Didache – Upute Apostolske iz 1. stoljeća

Uvod

Upute Apostolske poganima (Didachai Apostolon), to jest nežidovima spis je kojeg su mnogi cijenjeni učenjaci smjestili u drugu polovicu 1. stoljeća. Osobno mi je vrlo zanimljiv jer nam prenosi jedan svojevrsni katekizam prve Crkve i upute kojih su se držali sljedbenici Puta – kasnije znani kao kršćani.

Izuzetno mi je otrežnjujuće čitati ovaj tekst propitkujući vlastiti život, vjeru i svakodnevnu predanost našem Gospodinu Isusu Kristu. Današnji život pun ugodnosti i privilegija koje su danas dostupne većini stanovništva zapada, često nas odvlači od promišljanja o Duhu i više nas fokusira na tjelesnost. Kako u svakodnevnim obvezama i poslu, tako i u slobodnom vremenu koje je sve više usmjereno na predanost novim tehnologijama i čarima koje one pružaju. Upravo zato u ovim riječima vidim veliko nadahnuće povratku jednostavnosti, poniznosti i gorljivosti za Gospodina, unatoč svim modernim dobrobitima naše civilizacije.

U nadi da će se pokoje srce zapaliti za Gospodina i ispuniti Duhom Svetim te pronaći obnovljenu čežnju za slušanjem Njegove Riječi i češćim činjenjem dobra, prenosim u cijelosti tekst ovoga drevnoga spisa. Uživajte.

Didachai ton Apostolon

I.

1. Dva su puta, put života i put smrti. A velika je razlika između ta dva puta.  
2. Evo, ovo je put života: ponajprije, ljubi Boga koji te stvorio; zatim svoga bližnjega kao samoga sebe; i ništa što ne želiš da se dogodi tebi, ne čini ni ti drugome. 
3. A uputa koja slijedi iz tih riječi jest ova: [Blagoslivljajte one koji vas proklinju, i molite se za svoje neprijatelje, a postite za one koji vas progone. Jer što je veliko u tome, ako ljubite one koji vas ljube? Zar ne čine to i neznabošci? A vi ljubite one koji vas mrze i nećete imati neprijatelja. 
4. Uzdržavaj se od tjelesnih požuda. Ako te netko ćušne po desnom obrazu, okreni mu i drugi, i bit ćeš savršen. Ako te netko prisili na jednu milju, pođi s njime dvije. Ako ti netko otme plašt, daj mu i haljinu. Ako ti netko oduzme što je tvoje, ne zahtijevaj natrag: ta i ne možeš.
5. Svakome koji te moli, daj i ne zahtijevaj da ti vrati, jer Otac hoće da se svakome daje od njegovih darova. Blago onome koji daje, prema zapovijedi: ostaje bez prijekora. Jao onome koji prima: ako netko prima jer mu treba, bit će bez prijekora; ali onaj kome nije potrebno bit će suđen, zbog čega je primio i u koju svrhu: stavit će ga u zatvor i bit će pod istragom o tome što je učinio, i neće odanle izaći sve dok ne vrati posljednji novčić. 
6. O tom je doduše rečeno također: »Neka se oznoji tvoja milostinja u tvojim rukama dok ne spoznaš kome ćeš je dati.« 

II.

1. A ovo je drugi nalog upute:
2. Ne ubij, ne učini preljuba, ne budi oskvrnitelj dječaka, ne griješi bludno, ne kradi, ne bavi se magijom ni vračanjem, ne uništi djeteta pobačajem i ne ubij ga pošto se rodilo, ne poželi onoga što pripada tvome bližnjemu. 
3. Ne kuni se krivo, ne svjedoči lažno, ne proklinji, ne budi zlopamtilo. 
4. Ne budi dvosmislen ni dvoličan u govoru: jer dvoličan govor je zamka smrti. 
5. Riječ tvoja neka ne bude lažna, ni isprazna, nego potvrđena činom.
6. Ne budi pohlepan ni lakom, ni himbenik (hypokrites), ni zlobnik, ni dokoličar. Ne goji zle namjere protiv svoga bližnjega, 
7. ne mrzi nijednog čovjeka, već jedne prekoravaj, za druge se moli, druge opet ljubi više nego svoj život. 

III.

1. Dijete moje, bježi od svakoga zla i od svega što je nalik na zlo. 
2. Ne prepuštaj se srdžbi: srdžba vodi k ubojstvu; ne budi žestok ni svadljiv ni nasilan: iz svega se toga rađaju ubojstva. 
3. Dijete moje, ne odavaj se požudama: požuda vodi u blud; ne budi besraman u govoru ni smion u pogledu: iz svega se toga rađaju preljubi. 
4. Dijete moje, ne budi pogađač iz promatranja ptica, jer to vodi u idolopoklonstvo; ni bajalac ni astrolog ni obavljač lažnih očišćavanja, niti želi to vidjeti ili čuti: iz svega se toga rađa idolopoklonstvo. 
5. Dijete moje, ne budi lažljivac, jer laž vodi u krađu; ni srebroljubiv ni željan tašte slave: iz svega se toga rađaju krađe. 
6. Dijete moje, ne budi zanovjetljiv prigovarač: to vodi u pogrdni govor; ni drznik ni zlobnik: iz svega se toga rađaju ocrnjivanja i pogrde. 
7. Budi krotak, jer će krotki naslijediti zemlju. 
8. Budi velikodušan i milostiv i bezazlen i miroljubiv i dobar, s punim počitanjem prema riječima koje si čuo. 
9. Ne uznosi se i ne daj u svojoj duši mjesta drskosti. Neka se tvoje srce ne drži oholih, već kreći za pravednima i poniznima. 
10. Sve što ti se dogodi primaj kao dobro, svjestan da se bez Boga ništa ne događa.

IV.

1. Dijete moje, onoga koji ti govori riječ Božju spominji se danju i noću, i časti ga kao Gospodina: jer gdje se gospodnja vlast propovijeda, ondje je Gospodin.
2. Svaki dan traži društvo svetih, da nađeš pokoj u njihovim riječima. 
3. Ne izazivaj raskola (schisma), već pomiruj zavađene: sudi po pravdi, ne gledaj tko je tko kad kudiš prestupke. 
4. Ne prevrći u duši što će ti se ili neće dogoditi. 
5. Ne budi čovjek koji za primanje ima ruke pružene a za davanje stisnute. 
6. Ako imaš što kao plod svojih ruku, daj za otkup svojih grijeha. 
7. Ne oklijevaj s davanjem, i dok daješ ne zanovijetaj: jer spoznat ćeš Onoga koji će ti dobro uzvratiti plaću. 
8. Ne otjeraj potrebnoga, nego učini da imaš sve zajedničko sa svojim bratom, i ne reci da je tvoje: jer ako ste zajedničari u besmrtnim dobrima, koliko više morate biti u smrtnima! 
9. Ne skidaj svoje ruke sa svoga sina ili kćeri, nego ih od najmlađe dobi uči strahu Božjemu. 
10. Ne naređuj u žestini svome robu ili sluškinji koji se uzdaju u istoga Boga, da ne bi možda izgubili straha pred Bogom koji je nad obojima: jer ne dolazi da pozove prema tome tko je tko, nego one koje je Duh pripravio. 
11. A vi, robovi, budite podložni svojim gospodarima kao slici Božjoj, u suzdržljivosti i počitanju. 
12. Mrzi svaku himbu i sve što nije milo Gospodinu. 
13. Nipošto ne napuštaj naloga Gospodnjih, već čuvaj one koje si primio, ništa ne dodavajući niti oduzimajući. 
14. Na zajedničkom sastanku ispovijedaj svoje prestupke, i ne pristupaj k svojoj molitvi sa zlom savješću. — To je put života. 

V.

1. A evo puta smrti: prije svega, to je zao put i pun prokletstva: ubojstva, preljubi, požude, bludna djela, krađe, idolopoklonstva, magije, vraćanja, otimačine, kriva svjedočenja, himbe (hypokriseis), dvoličnost (diplokardia), prevara, oholost, zloba, hvastavost, lakomost, sramotno govorenje, zavist, drskost, bahatost, bezočno hvastanje vlastitom zloćom, pomanjkanje straha Božjega; 
2. progonitelji dobrih, mrzitelji istine, ljubitelji laži, koji ne poznaju plaću pravednosti, koji se ne drže dobra ni pravedna suda, koji bdiju ne za dobro nego za zlo; od kojih je daleko krotkost i strpljivost, koji ljube isprazne stvari, koji istjeruju povrat, bez smilovanja za siromaha, bez sućuti za iscrpljenog, koji ne poznaju svoga Stvoritelja, ubojice djece, uništavatelji stvorenja Božjega, koji tjeraju od sebe potrebnoga, pritišću potlačenoga, zagovornici bogataša, nepravedni suci siromaha koji žive od rada (peneton), okaljani svim grijesima. — Drži se, dijete, daleko od svih tih. 

VI.

1. Gledaj da te tko ne zavede izvan toga puta, jer takav te uči nečemu što je izvan Boga. 
2. Ako naime možeš nositi čitav jaram Gospodnji, bit ćeš savršen; ako pak ne možeš, čini ono što možeš. 3. A što se tiče jela, uzmi na se što možeš, ali se potpuno uzdržavaj od onoga što je žrtvovano idolima: to znači kult mrtvih bogova.

VII.

1. A što se tiče krštenja, krstite ovako: pošto ste sve to prije rekli, krstite u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, u tekućoj vodi. 
2. Ako pak nemaš tekuće vode, krsti u drugoj vodi; ako ne možeš u hladnoj, onda u toploj. 
3. A u pomanjkanju i jedne i druge, izlij triput vodu na glavu u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. 
4. A prije krštenja neka krstitelj i krštenik i drugi, ako koji mogu, održe post: kršteniku naredi da posti jedan ili dva prethodna dana.

VIII.

1. A vaši postovi neka ne budu zajedno s postovima hipokrita; oni naime poste drugi i peti dan u tjednu; a vi postite četvrti dan i dan priprave (paraskeuen tj. petak). 
2. Također ne molite kao hipokrite, nego kao što je zapovjedio Gospodin u svome Evanđelju, ovako molite: Oče naš koji si na nebu, neka bude sveto tvoje ime, neka dođe tvoje kraljevstvo, neka se ostvari tvoja volja i na zemlji kao što je na nebu, kruh naš svakodnevni daj danas, i otpusti nam naš dug kao što i mi otpuštamo svojim dužnicima i ne stavi nas u kušnju nego izbavi nas od zla: jer tvoja je moć i slava u vjekove. ‘Amen’. 
3. Tako molite tri puta dnevno. 

IX.

1. A što se tiče euharistije, ovako iskazujte hvalu (eucharistesate)
2. Najprije o čaši: Hvalu ti dajemo, Oče naš, za sveti trs Davida sluge tvojega; koji si nam dao spoznati po Isusu, svome sluzi): tebi slava u vijeke. ‘Amen’. 
3. A o razlomljenom kruhu: Hvalu ti dajemo, Oče naš, za život i spoznaju, koju si nam dao spoznati po Isusu svome sluzi: tebi slava u vijeke. ‘Amen’. 
4. Kao što bijaše ovaj razlomljeni kruh raspršen po bregovima, i sabran postade jedan, tako neka se sabere tvoja Crkva s krajeva zemlje u tvoje kraljevstvo. Jer: tvoja je slava i moć u vijeke. ‘Amen’. 
5. A nitko neka ne jede ni ne pije od vaše euharistije, nego samo oni koji su kršteni u ime Gospodnje. Jer u vezi s time rekao je Gospodin: Ne dajte sveto psima. 

X

1. A pošto se nasitite, ovako iskazujte hvalu: 
2. Hvalu ti dajemo, Oče sveti, poradi svetoga Imena tvoga, koje si stavio da stanuje u našim srcima, i poradi spoznaje i vjere, i besmrtnosti (gnoseos kai pisteos kai athanasias), koje si nam dao spoznati po Isusu svome sluzi: tebi slava u vijeke. ‘Amen’. 
3. Ti si, gospodaru svemogući (despota pantokrator), sve stvorio poradi imena svoga, dao si sinovima ljudskim hranu i piće da ih uživaju i da ti iskazuju hvalu, a nama si po svome sluzi Isusu milosno podario duhovnu hranu i piće  za vječni život. 
4. Prije svega te hvalimo, jer si moćan: tebi slava u vijeke. ‘Amen’. 
5. Spomeni se, Gospode, Crkve svoje (tes ekklesias sou), da je izbaviš od svega zla i da je usavršiš u svojoj ljubavi. Saberi je od četiri vjetra, posvećenu, u svoje kraljevstvo koje si joj pripravio. Jer: tvoja je moć i slava u vijeke. ‘Amen’. 
6. Neka dođe milost (charis), i neka prođe ovaj svijet! ‘Amen’. Hosana domu Davidovu! Tko je svet, neka dođe! Ako tko nije, neka se obrati. Maranatha! Amen. 
7. A prorocima (prophetais) dopustite, da iskazuju hvalu kako hoće. 

XI.

1. Tko, dakle, dođe i upućuje vas u sve to što je prije rečeno, primite ga.
2. Ako pak sam bude krivi učitelj te naučava drukčije upute, da bi razorio, nemojte ga slušati. A ako naučava s nakanama da poveća (eis to prostheinai) pravednost i spoznaju Gospodnju, primite ga kao Gospodina. 
3. A što se tiče apostola i proroka, činite kako je po pravilu evanđelja. 
4. Svaki apostol koji dođe k vama neka bude primljen kao Gospodin; 
5. no neće ostati dulje od jednog dana; ako pak bude potrebno, i slijedeći; ali ako ostane tri dana, to je lažni prorok (pseudoprophetes). 
6. Kad apostol odlazi, neka ne uzme ništa osim kruha do slijedeće postaje; ako pak zaište novca, to je lažni prorok. 
7. I nijednog proroka koji govori u nadahnuću nemojte iskušavati niti prosuđivati, jer svaki će se grijeh otpustiti, ali taj se grijeh neće otpustiti. 
8. No nije svaki koji govori u nadahnuću prorok, nego samo ako ima ponašanje Gospodnje (tous tropous Kyriou). Prema ponašanju, dakle, raspoznat će se lažni prorok i pravi prorok 
9. I nijedan prorok, naređujući u nadahnuću da se postavi stol, ne jede s njega; ako se tako ne vlada, to je lažni prorok. 
10. Svaki prorok koji uči istinu, ako ne čini ono što uči, to je lažni prorok. 
11. A nijednog proroka koji je utvrđen kao pravi prorok, ako izvede nešto za kozmički misterij Crkve ali ne uči da se čini što on čini, vi ne sudite: pred Bogom će biti suđen. Jer tako su činili i nekadašnji proroci. 
12. A koji rekne u nadahnuću: Daj mi novce ili što drugo, ne slušajte ga. No ako rekne da se dade za druge koji su u potrebi, neka ga nitko ne sudi. 

XII.

1. A svaki koji dođe k vama u ime Gospodnje neka bude primljen. Zatim ćete ga procijeniti, i spoznati — jer imate razum! — desnicu i ljevicu. 
2. Ako je pridošlica putnik na prolazu, pomozite mu koliko možete: no neće ostati kod vas više od dva ili tri dana, ako je nužno. 
3. Ako pak hoće kod vas zasjesti, a ima svoj zanat, neka radi i tako se hrani. 
4. Ako nema svoga zanata, providite prema vašemu razboru, da se ne dogodi da kršćanin među vama živi u besposlici. 
5. Ako pak to neće prihvatiti, taj trguje Kristom (christemporos esti); čuvajte se takvih. 

XIII.

1. No, svaki pravi prorok koji hoće da se kod vas smjesti, zaslužuje svoju hranu. 
2. Isto tako i pravi učitelj (didaskalos alethinos): dostojan je i on kao radnik svoje plaće. 
3. Uzmi dakle sve prvine od proizvoda (plodova) s preše, gumna, volova i ovaca, i daj prorocima: oni su naime vaši veliki svećenici. 
4. Ako pak nemate proroka, dajte siromasima. 
5. Ako pečeš kruh, uzmi prvine i daj ih, prema zapovijedi.
6. Isto tako ako otvoriš sud s vinom ili uljem, uzmi prvine i daj prorocima.
7. A od novca i ruha i svega imetka uzmi prvine prema svojoj procjeni i daj prema zapovijedi.

XIV.

1. U dan Gospodnji (kath’hemeran de Kyriou) saberite se zajedno te lomite kruh i vršite euharistiju, ispovijedajući svoje prijestupe, da vaša žrtva bude čista.
2. A nijedan koji ima neki spor sa svojim drugom, neka se ne pojavi na vašem sastanku dok se nisu pomirili, da se ne okalja vaša žrtva. 
3. Jer to je ona žrtva o kojoj reče Gospodin: Na svakom mjestu i u svako vrijeme neka mi se prinosi žrtva čista, jer ja sam veliki kralj, govori Gospod, i čudesno je moje ime među narodima. 

XV.

1. Postavite dakle sebi biskupe i đakone dostojne Gospodina, muževe krotke i koji nisu pohlepni za novcem, istinoljubive i prokušane, jer vam i oni vrše službu proroka i učitelja. 
2. Nemojte ih dakle omalovažavati: oni su vaše časne osobe, zajedno s prorocima i učiteljima. 
3. Ispravljajte jedni druge, ne u srdžbi već miroljubivo, kao što imate u evanđelju; a s nijednim koji pristrano i bezobzirno postupa protiv drugoga neka nitko ne govori, i neka ne čuje od vas riječi dok se ne preobrati. 
4. A svoje molitve, milostinje i sva djela činite onako kako imate u evanđelju našega Gospodina. 

XVI.

1. Bdijte nad svojim životom! Vaše svjetiljke neka se ne ugase, ne skidajte pojasa sa svojih bokova, već budite spremni: jer ne znate sata u koji dolazi naš Gospodin. 
2. Često se skupljajte zajedno tražeći ono što je za vaše duše; jer vam sve vrijeme vaše vjere neće koristiti ako se ne nađete savršeni u posljednji čas. 
3. U posljednje će se dane, naime, umnožiti lažni proroci i kvaritelji, ovce će se preobratiti u vukove, ljubav će se preobratiti u mržnju.
4. Kad poraste bezakonje, jedni će druge zamrziti i progoniti i izdavati, i tada će se pojaviti zavodnik svijeta kao sin Božji, i činit će znakove i čudesa, i zemlja će se predati u njegove ruke, i počinit će zlodjela kakva se ne dogodiše nikad od početka vijeka. 
5. Tada će svaki stvor ljudski ući u vatru kušnje, i mnogi će se smutiti i propasti; a koji ustraju u svojoj vjeri, bit će spašeni od samoga groba. 
6. I tada će se ukazati znakovi istine: najprije znak otvorenog neba, zatim, znak glasa trublje, i treći, uskrsnuće mrtvih. 
7. No ne svih, nego kako je rečeno: Doći će Gospodin i svi sveti s njime. 
8. Tada će vidjeti svijet Gospodina kako dolazi na oblacima nebeskim. 

– Preuzeto iz knjige: “Povijest kršćanske literature”, Tomislav J. Šagi-Bunić, Kršćanska sadašnjost, Zagreb.

Za daljnje proučavanje ovoga spisa možete potražiti gore navedenu knjigu Tomislava J. Šagi-Bunića u izdanju Kršćanske sadašnjosti, Zagreb, knjigu na engleskom jeziku J.B. Lightfoota: “The Apostolic Fathers” u izdanju Christian Publishing House ili neku drugu od brojnih dostupnih knjiga na ovu temu u online ili tiskanim izdanjima.

Mir Gospodnji bio vazda s vama,
Luka Rocco